Capítulo Nove: A Técnica Espiritual da Forma do Tigre

Crônica dos Nove Caldeirões Eu como tomate. 3747 palavras 2026-01-30 05:18:28

“Quando eu tinha sete anos, já estava no campo de treinamento na Sibéria passando por um regime infernal. Naquela época, meu corpo ainda não havia se desenvolvido e aquele tipo de treinamento extenuante teve um grande impacto físico. Mais tarde, estudei boxe interno sob a tutela do meu mestre. No entanto, as perdas físicas na infância limitaram meu potencial, de modo que, mesmo chegando ao limite do boxe interno, ao limite do corpo humano, minha constituição ainda era muito inferior à de pessoas como Dorgotorov.”

Antes de atingir o patamar de mestre supremo, o máximo que alguém pode alcançar é o próprio limite físico, sem conseguir ultrapassá-lo.

O treinamento precisa ter uma medida.

É como alguns atletas que, para obter resultados, treinam exaustivamente todos os dias, buscando medalhas e posições. Na juventude, dominam as arenas, mas muitos deles, ao chegar à meia-idade, veem seus corpos arruinados.

Claro que o nível de treinamento dos atletas ainda não é tão extremo.

Alguns praticantes de muay thai, por exemplo, são verdadeiros loucos, verdadeiras máquinas. Aos vinte anos, são temíveis. No entanto, muitos deles nem chegam aos quarenta; e mesmo os que vivem mais, acabam dependendo de bengalas! Eles simplesmente exploraram demais seu potencial, consumindo até mesmo a própria força vital antes do tempo.

O boxe interno chinês, porém, é diferente!

O boxe interno da China é algo extraordinário, pois seu objetivo principal não é matar, mas promover a saúde!

Primeiro cuida-se da saúde, depois se aprende a matar.

Um mestre do muay thai raramente passa dos quarenta anos. Já os grandes do boxe interno, aos quarenta atingem o auge de seu poder. Especialmente os mestres supremos do boxe interno, que mesmo aos setenta ou oitenta anos conservam uma força assustadora, capaz de fazer tremer o coração. Qualquer mestre supremo do boxe interno, salvo se morto em combate, normalmente vive mais de cem anos.

Isso mostra o poder do boxe interno para promover a longevidade.

Claro que, internacionalmente, também existe a antiga yoga indiana, igualmente dotada de efeitos maravilhosos. Embora não se compare ao boxe interno, a yoga antiga é mais acessível, então há mais praticantes. De todo modo, no mundo, a maioria dos lutadores de nível SS, ou mestres supremos, pratica boxe interno.

“Quando se atinge o patamar de mestre supremo, é possível ultrapassar o limite do corpo humano”, um leve sorriso surgiu nos lábios de Teng Qingshan.

O limite do boxe interno é o domínio completo de cada músculo.

Já no patamar de mestre supremo, é possível manipular músculos, fáscias e ossos, o que explica porque um mestre supremo extrai mais força do mesmo corpo.

“No entanto, treinar todo dia, seguindo os métodos tradicionais como a ‘Postura dos Três Corpos’, o ‘Punho dos Cinco Elementos’ e as ‘Doze Formas’, para fortalecer ossos, aumentar a resistência das fáscias e a densidade muscular, é um processo muito lento”, lamentou Teng Qingshan. “Felizmente, meu mestre me transmitiu a técnica secreta mais poderosa do Xingyiquan: a ‘Técnica Divina da Forma do Tigre’.”

Existem muitos estilos de boxe interno chinês. Além dos três principais, há ainda o Bajiquan, Wuzuquan, Hongquan, Tongbeiquan, Wing Chun e outros.

Mas por que Xingyiquan, Baguazhang e Taijiquan são considerados os três maiores estilos? Os outros não produzem mestres supremos? Não é isso; outros estilos também formam mestres supremos e têm muitos praticantes.

A verdadeira diferença está no nível dos mestres supremos!

Os mestres dos três grandes estilos geralmente são mais poderosos que os dos demais. Pois, uma vez atingido o patamar de mestre supremo nos outros estilos, o progresso depende apenas de treinamento gradual. Já os três grandes estilos têm suas técnicas secretas, ensinadas apenas aos mestres supremos, permitindo um avanço muito mais rápido — e somente eles podem praticá-las.

São elas: a Técnica Divina da Forma do Tigre do Xingyiquan, o ‘Poder da Tartaruga Negra’ do Taijiquan e a ‘Transformação do Peixe-Dragão’ do Baguazhang.

A ‘Técnica Divina da Forma do Tigre’ foi criada no final da dinastia Ming pelo mestre supremo Ji Jike, que, segundo a lenda, convivia com um tigre, dormindo junto ao animal e observando-o por anos, até criar essa técnica sem igual ao atingir cem anos de idade.

Diz-se que entre os ossos, o do tigre é o mais famoso; vinho de osso de tigre é considerado um tônico poderoso. Isso mostra a força dos ossos do tigre.

Praticar a ‘Técnica Divina da Forma do Tigre’ é justamente fortalecer tendões e ossos ao máximo, como um tigre.

Para dominá-la, é preciso ser mestre supremo e exímio na forma do tigre entre as doze formas. Apenas então é possível aprender essa técnica secreta, transmitida somente aos discípulos centrais do Xingyiquan.

“Vamos tentar.”

Teng Qingshan deitou-se abruptamente, como um tigre humano sobre o chão. Embora deitasse, apenas as mãos e os pés tocavam o solo, sem que nenhuma outra parte do corpo encostasse. Os músculos do corpo não podiam tremer sequer um pouco, e era preciso controlar a respiração e a energia interior.

Ora arqueava levemente as costas, ora as abaixava, a coluna ondulando como um dragão que se eleva ou se esconde.

Durante esse movimento, os músculos das mãos e pés também trabalhavam. A respiração, a circulação da energia interior e os movimentos tinham de estar perfeitamente sincronizados.

A força passava das pontas dos dedos para os ossos dos braços, sendo transmitida segmento a segmento até o tronco. A respiração fazia os órgãos internos ondularem, e a poderosa energia interior fazia os tendões e ossos vibrarem. Teng Qingshan ajustava-se constantemente, buscando alcançar o padrão descrito na técnica.

Os movimentos pareciam simples, mas eram de uma complexidade absurda!

Mais difíceis que praticar todas as doze formas do Xingyiquan. Qualquer erro, mesmo mínimo, na respiração ou no controle da energia, era um fracasso.

Tentava e ajustava, repetidas vezes.

Movimentos, respiração, circulação da energia, controle de tendões e ossos...

Todos esses elementos precisavam se harmonizar, até atingir a perfeição.

“Huh... huh...” De repente, o corpo de Teng Qingshan começou a emitir um som semelhante ao ronco de um tigre. Não era realmente um ronco, mas o som dos ossos vibrando e colidindo.

“Que sensação maravilhosa.”

Teng Qingshan sentiu como se tivesse se transformado num tigre, deitado e dormindo ali. No início, precisava se esforçar para controlar tendões, músculos, respiração e energia, mas logo entrou naturalmente naquele estado.

Todo o corpo formigava, os ossos coçavam.

Era essa a sensação. Quando deu por si, um dia inteiro havia se passado.

“Ufa.” Teng Qingshan girou o corpo e se levantou, sentindo a força percorrer cada centímetro e seus olhos brilharam. “Incrível! Apenas um dia de prática já aumentou tanto minha constituição, pelo menos vinte por cento.”

Ele percebia nitidamente o progresso.

Sabia também que, no começo, o avanço era mais notável; quanto mais progredia, menor o ritmo de crescimento.

“A técnica criada pelo Mestre Ji é realmente inacreditável. Os movimentos parecem simples, mas são incrivelmente complexos. Inspirou-se apenas no ato de um tigre dormindo, mas é dez, cem vezes mais intricado que toda a forma do tigre nas doze formas. Movimentos, respiração, energia interior, controle de tendões e ossos... Quem sabe quanto tempo Mestre Ji levou para criar isso?”

Era impossível não se admirar.

Embora não se saiba ao certo quem foi o primeiro patriarca do Xingyiquan, Ji Jike é unanimemente considerado o mestre mais ilustre de sua história, chamado por muitos de “Patriarca Ji”.

*******

O tempo passou, dia após dia. Teng Qingshan mergulhou por completo na prática da ‘Técnica Divina da Forma do Tigre’, aprimorando sua constituição em ritmo impressionante, o que fez crescer ainda mais sua admiração pelo Patriarca Ji.

Quinze dias se passaram num piscar de olhos.

Nesses quinze dias de prática, sua constituição física aumentou de uma vez a ponto de dobrar, embora, ao final, o progresso já fosse quase imperceptível.

Dobrar a constituição significava um ganho de poder muito maior que simplesmente dobrar a força.

“Fiquei tão imerso na prática da Técnica Divina da Forma do Tigre que até me esqueci de visitar meu irmão Qīnghé.” Teng Qingshan sorriu. Na verdade, quando fugira para a China, estava preocupado em ser morto pelos assassinos “Atirador de Elite” e “Máquina de Destruir Corpos” e ansiava por ver o irmão antes do combate.

Agora...

Após atingir o patamar de mestre supremo e dominar a Técnica Divina da Forma do Tigre, Teng Qingshan podia se considerar no topo do mundo dos vivos, com uma força facilmente dez vezes maior que antes de romper esse limite.

Naturalmente, já não sentia urgência em procurar o irmão.

“Primeiro, vou saber como estão as coisas lá fora.” Teng Qingshan entrou, ligou o computador, conectou-se à internet e contactou Irina, como da última vez.

“Irina!” digitou ele no teclado.

Depois de um momento—

“Ah, Lobo, você finalmente entrou em contato! Já faz mais de um mês. Eu estava até achando que você tinha morrido.” Distante, em Londres, Irina estava sentada descalça diante do computador, balançando os pés brancos e teclando, despejando sua insatisfação.

“Estava me recuperando dos ferimentos”, respondeu Teng Qingshan, sorrindo.

“Já está bem?” perguntou ela, preocupada.

“Completamente. E como está a situação aí fora?” quis saber Teng Qingshan.

Irina franziu o cenho, hesitou um instante e, então, digitou: “Lobo, você é incrível, conseguiu matar Sun Zé e Dorgotorov. Agora você está classificado como o assassino de classe S número um entre os cinquenta, chamado de assassino ‘pré-SS’. Está orgulhoso? Mas preciso te dar uma má notícia.”

“Diga”, respondeu Teng Qingshan, arqueando as sobrancelhas.

“Talvez a família Redmayne esteja furiosa, ou preocupada com a sua ascensão e com medo de vingança. Seja como for, eles gastaram uma fortuna e contrataram a maior organização do mundo, o ‘Reino Divino’. Dois dos três grandes chefes do Reino Divino, ‘Shiva’ e ‘Vishnu’, devem já ter chegado à China, e estão te caçando.”

O semblante de Teng Qingshan mudou.

“Dois dos três grandes chefes do Reino Divino?” Mesmo após todo o progresso, ele não pôde evitar sentir um frio na espinha.

Os três grandes chefes do Reino Divino são chamados de deuses! Todos são assassinos de classe SS, verdadeiros mestres supremos. E já estão nesse patamar há muitos anos. Estar nesse nível há tanto tempo é completamente diferente de quem acabou de chegar lá.

Apesar de Teng Qingshan ter dobrado sua constituição física em apenas quinze dias, quase o equivalente ao que um mestre supremo alcança em toda a vida...

Ainda assim...

Os adversários eram dois dos três grandes chefes, lendas invencíveis do submundo. Até hoje, ninguém jamais matou qualquer um deles.

“Desta vez, mobilizaram logo dois deles para me enfrentar. Realmente me consideram uma grande ameaça!” Apesar da pressão, Teng Qingshan sentiu o espírito de luta despertar em seu peito.

O que ele não sabia era que o Reino Divino mobilizara dois chefes justamente por temer que Teng Qingshan, na China, contasse com o apoio de seu clã. Se outro mestre supremo do Xingyiquan viesse em seu auxílio, até mesmo os três grandes chefes correriam perigo. Por isso, enviaram dois juntos: para garantir o sucesso.

Dois juntos podiam atacar ou recuar, servindo de seguro adicional.

O Reino Divino jamais falhou em uma missão!